10-13世纪中国文化的碰撞与融合 内容简介

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10-13世纪中国文化的碰撞与融合 目录

10-13世纪中国文化的碰撞与融合 精彩文摘

10至13世纪是中国古代历史上充满社会变动与变革的时期。其间既有政治上的分裂与对立,又有各地区、各民族之间各种形式的交往与沟通,不同文化不可避免地发生碰撞,导致中国文化的融合与更新。 本书系“10-13世纪中国文化的碰撞与融合国际学术研讨会”论文集,从中国古代文化的大格局出发,从“碰撞与融合”的视角着眼,对这一时期中国境内不同文化的冲突、沟通与整合进行总体研究,以期对于该时期中国文化发展的历程获得真切的理解。试论10-13世纪中国境内诸政权的互动宋、金、元文经思想碰撞与融合:探究郝经的夷夏观、正统论与道学演变双陆与民族文化的交流和整合辽宋科举制度比较研究试谈五代宋初“胡/汉”语境的消解文化的边界——两宋辽金之间的书禁及书籍流通宋、辽、金、元时期庙学制度的形成与普及异域的想象——从昭君故事的传述与变异看宋人对外心态之转折南宋末儒家对异族侵犯的态度——王应麟与蒙古人收养:一个不可忽略的人口与社会问题——宋元民间收养习俗异同初探宋代使臣语录考宋代外交使节的选任制度从中央与地方关系互动看宋代基层社会的演变试论宋朝“崇文抑武”治国思想与方略的形成宋朝政府购买资金的调拨方式先帝皇后与今上生母——试论皇太后在北宋政治文化中的含义辽代的移民、治理与民族融合辽朝的选官制度与社会结构辽代皇家人物画研究——以及墓壁画为中心契丹小宇《萧特每·阔哥附马第二夫人韩氏墓志铭》考释斡鲁朵与藩镇儒学与佛教在西夏文化中的地位金中都的历史地位从金代主事一职看边疆民族对中国官僚体系的影响金代汉族进士的官职迁转墓志所见金代士族女性形象——以《遗山集》墓志为重点后记黄仁宇认为:直到近代以前,中国历史的主题是多数民族与少数民族间的冲突。证诸辽宋夏金元时期,其言虽不无道理,但似乎过多强调了各民族或诸政权之间碰撞的一面,而低估了中国文化在这一时段融合的一面。当然,对于“冲突”,也可以赋予更丰富广泛的内涵,不是只从军事上的征战攻杀去把握,而大体与汤因比提出的“挑战与应战”的说法相近。但为论述简便,本文不妨称其为“互动”。10世纪初叶五代开始(907年),标志着李唐王朝名义上统一的最终结束,而再次完成大一统业绩的元世祖是在13世纪末叶去世的(1294年),因而10—13世纪是中国再次从分裂走向统一的一个完整的周期,有理由作为历史考察的合适时段。虽然传统的观点无不认为:北宋的建立标志着晚唐五代以来分裂割据局面的结束,标志着统一的封建国家的重建。以辩证的观点看来,分裂与统一都各有一种相对性。宋代确实结束了晚唐五代以来的分裂割据局面,在所谓中原王朝的意义上(尽管南宋偏安江南,仍可借用这一概念的特定涵义来指称它),消除了分裂,实现了统一。

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