金岳霖学术思想评传 内容简介

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金岳霖学术思想评传 目录

金岳霖学术思想评传 精彩文摘

一般人往往把哲学家视之为“好高骛远”、“不近人情”或者“奇怪的”人,因而难免对他们采取“敬而远之”的态度。对金岳霖来说,他的确“好高骛远”。他神驰“云端”,漫游在无限的“真际”之中,不着有限的“边界”。但他却不是“不近人情”的人,他脚踏“实地”,生活在“有形”的世界中。他对生活有着特别的感受力,过着一种比常人甚至还要“具体”的生活。云南的“斗鸡”与他共餐,北京的大“蛐蛐”伴他入梦;他与童稚无邪的小孩在一起玩得乐不可支,“各路好汉”都是他家“星六聚会”的座上客。他的幽默,令四座击掌称妙;其“忘我”境界,更使人传为旷达。如果我们用一句话来概括金岳霖的一切,也许可以说是:地上生活浪漫情,云端分析理性魂。二十世纪中国学术概论(代序言)导言第一章 学思历程及其渊源一 少年时代二 求学域外三 大学讲坛与哲学创建四 学术思想转向第二章 形而上学体系一 哲学与形而上学二 存在本根三 大化流行四 理则秩序五 终极理想第三章 知识论体系一 知识论相关问题二 知识论出发点的预设三 知识材料的获得四 认知与命题和真五 归纳原则论六 事实理论第四章 逻辑思想一 逻辑范畴思想二 逻辑哲学思想第五章 罗素哲学分析批判一 罗素形式逻辑思想判析二 罗素感觉材料论的判析结束语 研究与评价一 历史回顾二 历史位置附录金岳霖年谱简编金岳霖学术思想研究主要论著目录后记第一章 学思历程及其渊源1895年,按干支纪年法,属于甲午年。这一年很不平常,它被认为是中国历史上最耻辱的一年,因为它第一次被东夷的“蕞尔小国”所打败,被迫忍受所提出的各种屈辱性条件。这一年出生的人,当然还不能意识到这种国难,也作不出什么反应,他们像往年出生的孩子一样,生下来也只是哇哇地哭。虽很伤心,却只是本能地哭。但是,在下一个国难面前,他们则能以强烈的意识面对了,并为此而真的痛苦流涕了。这里面,就有一位后来成为哲学家的人物金岳霖。

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